... а защо да приемаме думички като Кан, което е толкова българско колкото и Микаил? ...

Отдавна мина (но не си е отишло окончателно) времето на тоталитарно-комунистическите названия на градове, заводи, земеделски стопанства, улици, обществени и културни учреждения, училища, детски градини, та дори магазини и заведения за обществено хранене. Освен това все още пазим (необяснимо защо) турски и турцизирани топоними.Имаше градове, които десетилетия наред бяха наричани Сталин, Коларовград, Димитрово, Станке Димитров и Михайловград, вместо автентичните и звучни български названия Варна, Шумен, Перник, Дъбница и Кутловица (в тази връзка аз лично не приемам диалектното и донякъде вулгарно название Дупница, както и римското Монтана)! И все още имаме Димитровград, Първомай и Благоевград, а нямаме да речем Калояновград, Борисовград и Самуиловград! Имаме и тюркоезични названия на градове като Кърджали (Kircaali) Хасково (Haskova, Haskoy=Чисто село), Кюстендил (бълг. Велбъжд), Бургас (турцизирано гръцко Pirgos), както и турцизирани названия като Стралджа (бълг. Стралица, Страхлица), Стрелча (бълг. Стрелица); на планини, реки, върхове и хълмове: Странджа (бълг. Стража, Стърница, Стръвница или Сърница), Мусала (Musalla, Mus Allah), Тунджа (бълг. Тъжа), Бунарджик, Джендем тепе, Сахат тепе, Таксим тепе, Джамбаз тепе, Небет тепе, та дори и градски райони и квартали като Каршака (Кършияка, Karsiyaka), Кичук Париж (Kucuk Pariz), Мараша (Maras), Орта мезар (Orta mezar=Централни гробища) и т.н.Какво още чакат нашите политици, историци, лингвисти и прочие учени глави, та не се заемат с "ребългаризирането" и "българизирането" на подобни наименования? Защо например Благоевград да не се преименува на Самуиловград (по две основателни причини: първата - селището е било в пределите на Самуиловото Западно Българско царство; и втората - в противовес на македонистичните претенции за Самуил - "Цар Македонски")? Защо Първомай да не си възвърне предишното наименование Борисовград (в чест на Св. Княз Борис I Покръстител и на Цар Борис III Обединител)? Защо Димитровград да не стане Калояновград (нали по тези земи и в цяла Тракия цар Калоян е водил епични битки срещу кръстоносците от Латинската империя, завършили с разгрома на рицарите и пленяването на императора Балдуин Фландърски)? Защо Хасково да не приеме името на митичния родоначалник на българите Авитохол (логика има - пет от буквите в двете наименования съвпадат)? Защо Кърджали да не се преименува на Пресиян (заради Пресиян I, който е завладял Родопа и е излязъл на Бяло море)? Защо Кюстендил да не си върне звучното българско име на твърдината Велбъжд (в никакъв случай римското Пауталия)? Защо нищонезначещото название Бургас да не бъде заменено с Борил (който пък по тези земи е воювал срещу Хенрих Фландърски и го е притиснал до брега на Мраморно море, независимо от последвалото си поражение край Пловдив)? Защо двата най-високи върха в България и на Балканския полуостров да не бъдат преименувани на двата върховни български и славянски богове - Тангра и Перун вместо Мусала и безличното Вихрен?Въпроси, въпроси! Дано се намерят патриоти, та дори и националисти, които да се заемат с едно такова свято дело! Иначе след две-три десетилетия може да бъдем принудени да наричаме града си Филибе, реката си - Мерич, страната си - Източнобалканска Турска република...

Едно разумно решение на Общината. Браво!

Браво! Заслужено признание за този колос на българското и световно музикално изкуство!! Дано дойде време и къщата , в която е живял на ул.В.Търново, да се превърне в музей!!

Поздравления за адекватното решение на Общинския съвет ,за твърдата позиция на Кмета на Пловдив и най-вече за автора на предложението -най-добрия скулптор на града -Цвятко Сиромашки,от когото очакваме септември да открие паметника на Йосиф Шнитер.

Най-после разумът победи!