Абе, хора,Голяма работа! Навсякъде се случва един да загуби, друг да спечели конкурс. В крайна сметка си има правила. Сградата е на църквата, но училището си е общинско.След като досегашния директор е бил ИД (изпълняващ длъжността до провеждане на конкурс) то какъв е проблема? Има си победител и нов директор. Има си правила.А кой какъв е... само излишно се трупат огорчения.Не бива да се месят хора и организации, там, където не им е мястото за намеса. И никой, който има претенции да е принципен, не бива да пледира за неспазване на правилата- още повече хората от църковното настоятелство. Може резултатите от конкурса да не са по вкуса на г-н Узунян, но самия той трябва да покаже, че е човек който спазва закона и утвърдените правила, независимо дали му харесва или не. Все пак миряните разчитат, че в църковното настоятелство са избрани почтени люде, спазващи законите, а такива, които се опитват да манипулират случващото се, така, че да им харесва на тях. Както казва един войник- не трябва да ти харесва, просто трябва да го направиш..

не че искам да защитавам господата Узунян или които и да е било друг от кръговете на Парекордзаган.и ако избраният директор бе някои друг щях да вдигна рамене в знак на безразличие.но не ми е безразлично че точно марионетките на криминалния тип сахак чалъкян ще раздават правосъдие в училището.не си спомням да са съградили нещо но за рушене и делене нямат равни на себе си.и както казва един от пишешите братя арменци ,кои сте вие хамазкаин.че няма такова чудо няма но дори и членската маса не е един файтон а едно колело за сам човек.няма създание на този свят без грехове и няма човек без грешки.но да сложиш за директор на училище човек като тютелян,без грам опит като администратор и педагог си е жива гавра.и познаите каква бе първата му работа на господина.да види къде е касата.какво било учудването му когато не намерил пари.кои да му каже че парите са в банка и се оперира с банкови документи а не кеш и под масата.и като какъв се явява гаро амуджиян та да влиза в училището и да се разпорежда с чистачки и персонал.какво да очакваме децата да бъдат задължени с кафяви униформи ли да ходят и за поздрав да викат хаил симон.и не трябва ли един директор да е доказал себе си,да е постигнал нещо.да има име.не знам личните качества на г-жа Гарабедян но я познавам като педагог.виждал съм я как се отнася с децата и как се грижи за тях.което не мога да кажа за симончо -слончо

Ще се обърна към великомъченик Едуард Арсенян първо с въпроса дали е наясно с демокрацията, понеже изборът за църковно настоятелство бе пълен фарс и в разрив със всякаква демокрация /за справка членът Рупен Чавушян изпълняваше пет функции освен тази на кандидат,а именно - председател на изборната комисия, раздавач на изборни листа, наблюдател, преброител и за капак орган отправящ предложението за собствения си избор. Тогава след като сте многолюдни, защо все хората от вашата 20 членна клика им се налага да бъдат аморфни и все да имат по 5-6 функции. Справка №2 семейство таквор и виржиния Гарабедян, защо единият е в Църквата, а другия явно със всички средства целите да наложите за директор на Училището? Справка №3 защо Арсенян не се похвали със свое изявление във вестник дума, е ако не сте обвързани като свински черва, то като какво? Справка №4 след като си толкова отявлен арменофил, каква е фамилията на твоя син? Справка №5 Еди, освен турска стока в твоя магазин какво продаваш? От кой я купуваш и на какви цени?Преференциални ли са? Има много въпроси, но не ми се губи ценно време, а още повече да се изравнявам с вашето "целомъдрие".

Кога ще бъде възстановен футболният клуб на пловдивските арменци "Хоментмен", както и на евреите "Бар-Кохба"? Дядо ми ми е разказвал какви славни мачове е имало между двата отбора...

Време е вече да проговоря. Вече близо 3 години сънародниците от град Пловдив са жертва на безогледни посегателства към етническото им самосъхранение и достойно гражданско поведение. Те са жертва на безогледна разюздана кампания на малка група самообявили се за последна инстанция малка група сънародници считащи се за общественици устремили се към нов ред на етническо самоуправление. Същите тези /те си се знаят/ водени от безудержен егоцентризъм и в последно време чрез техники на политически вождизъм системно опитват пробиви в дейността на демократично избраните етнически обществени структури на град Пловдив. Първият опит , смяна на църковното настоятелство на ААПЦ на град Пловдив не успя. Главните причини бяха две. Първата - недостатъчната информация за съдържанието на понятията мандат и мандатност и втората - неубедителна алтернатива за по рационално управление на църковни дела. Това безспорно бе доказано чрез резултатите от проведеният избора за църковно настоятелство. След несполучливият опит за бламиране на новоизбраното църковно настоятелство на ААПЦ на град Пловдив, играта се пренесе на полето избор за директор на ОУ "Виктория и Крикор Тютюнджиян" гр.Пловдив. Имам определени притеснения за подвеждаща "не само злонамерена" информация към управляващите такъв избор институции. Заявявам в тази връзка най-отговорно, че ако не се пристъпи към преоценка на резултатите от проведения избор за директор на ОУ "Виктория и Крикор Тютюнджиян" гр.Пловдив, пукнатините в етническото разбирателство на сънародниците ми от град Пловдив ще зейнат като пропаст. Защо считам така. За широко замислен сценарий на смяна на властта предсказвам следното. В град Пловдив от повече от пет години е структуриран Координиращ съвет на Арменските организации. Аз съм негов несменяем председател. Крехката дейност на такава многолика структура от арменски организации /общо 13 на брой/ в последно време сериозно е възпрепятствувана от войнстващи псевдо реформатори /моя клафикация/. От заявено от моя страна устно намерение за оставка като председател на Координиращия съвет - за което непрекъснато съм атакуван - се отказах, тъй като при личен разговор с г-н Сахак Чалъкян /това име да се запомни/ настоя аз лично да предложа неговата кандидатура. Разговора ни не бе документиран. Оставям на моите сънародници от град Пловдив, а и не от Пловдив да преценят кой какво върши и кой говори истината. В заключение сънародниците от град Пловдив следва най-сетне да определят кой какви права има в нашия град. В името на тяхното достойнство съхранение като етнос на най-многолюдното за момента в Република България мнозинство. Иначе ЯН може да започне да се топи. Едуард Арсенян - Председател на Координиращия съвет на Арменските организации

Кои сте вие "Хамазкаин"?Такова животно няма регистрирано в правния мир.Знаем как се провеждат конкурси и как се оценяват (отстраняват) от известно време кандидати за директори в това министерство- справка конкурсът за шеф на Регионалния Инспекторат по Образование.Кой е този кръжочник- отличник Симон? Тази ваша безработна до момента маша да заповяда при нас- работа има за целия арменски народ?!?Общоарменски миньорски синдикат " ПОЗ"П.С. -Симон,можеш ли да свириш на пиано?- Може и да мога, но не съм опитвал.(Радио Ереван)

Е, най-сетне някой да бъде обективен. За наше съжаление разликата между болярина Митьо Пищова и арменския г-н Ехи, е че първия поне има чувство за хумор. Въобще как е допустимо да се бърка в конкурс за директори, кой е той, какъв е? Радостното е, че подмолните му планове не са успяли. Явно наистина има обективизъм в конкурса и сега се опитва да манипулира държавни органи - със заплахи и агресия. Докога ще допускаме това дребно човече да цапа името на общността. А на Хай, ще препоръчам да говори с цифри, понеже има дарение от 2 лева и дарение от 200 лева. А ако цената за неговите миризливи пари е гнусното му и нагло поведение, по-добре без него. Освен него има много по-достойни и богати арменци, които се оттеглиха понеже ги изгори с пари.

Едно определящо допълнение, г-н Узунян е от 3години е почетен консул на Армения в Пловдив, а близо 18 години, член на църковното настоятелство , като от 1998г. до сега е 4-ти мандат председател на Църковното настоятелство.Може ли Председател на Църковното настоятелство да няма позиция по един толкова важен за арменската общност проблем.Между другото сградата на у-ще"В. и К.Тютюнджиян" е собственост на Църковното настоятелство и се отдава за ползване безвъзмездно на Община Пловдив. Впрочем нека " Хамазкаин" кажат какво са дарили и спомогнали финансово училището, за да се види, че разликата между г-н Узунян и тях в дарителски план е 1000:0 най-малко в полза на председателя на Църковното настоятелство г-н Узунян.

Винаги съм смятала, че арменците са едно задружно общество, мислещо за опазване на традициите си и защитаващи образованието и езика си. Разбирам много добре г-н Узунян и всички, които познават работата на досегашната директорка на Арменското училище, и искат да запазят доброто име и репутация му (та колко българчета се блъскаха да завоюват място и да учат точно там...!). А защо г-н Узунян да няма право да изяви личното си мнение и гражданската си позиция по въпроса...?! Та нали точно той е този, който почти единодушно е преизбран от арменската общност за Председател на църковното настоятелство... Явно хората добре са преценили действията му и всеотдайността му към всичко, което се случва в общността. И кои са тези "интелектуалци", които скрити като мишки, само пускат клевети из вестниците и не нямат смелостта да застанат лице в лице в открити разговори. И защо всички тези клевети, попаднали в съда, за няколко заседания падат и се налага публично извинение от клеветниците... Хора, опомнете се, необходимо е арменското малцинство наистина да цени истинските си лидери, тези, които с цялото си сърце мислят за благото му...

Това е почетният арменски консул,а не консула на република Армения в България,не виждам кой по-добре може да отразява арменската общност. Всички знаем как се печели организиран от партия ГЕРБ конкурс.